{"id":1635,"date":"2024-05-22T12:31:09","date_gmt":"2024-05-22T12:31:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.zenato.it\/?p=1635"},"modified":"2026-01-21T17:10:02","modified_gmt":"2026-01-21T17:10:02","slug":"parola-di-vino-il-vino-nelle-diverse-tradizioni-spirituali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zenato.it\/en\/parola-di-vino-il-vino-nelle-diverse-tradizioni-spirituali\/","title":{"rendered":"Parola di vino: il vino nelle diverse tradizioni spirituali"},"content":{"rendered":"\t\t
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I Salotti di Zenato -\nParola di vino

\n\nIl vino nelle diverse tradizioni spirituali - Conversazione con Don Luca Passarini<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u201cSembra proprio che in Paradiso si berr\u00e0 il vino\u201d<\/strong>\u00a0\u2013 cos\u00ec esordisce\u00a0Don Luca Passarini<\/strong>, responsabile della comunicazione della Diocesi di Verona, ospite della famiglia Zenato in occasione del Salotto \u201cParola di vino\u201d, una serie di incontri nati per conversare e riflettere su vari argomenti.<\/p>

\u201cGes\u00f9 non parla molto di cosa sar\u00e0 il Paradiso \u2013 spiega Don Luca \u2013 ma nel Vangelo secondo Matteo (26,29) dice: \u2018Berr\u00f2 il vino nuovo nel Regno di Dio\u2019; dove la novit\u00e0 corrisponde anche al fatto che non sar\u00e0 vino alterato dal male, come invece mette in guardia l\u2019Apocalisse. Nel Codice di diritto canonico, che \u00e8 il massimo documento di riferimento di tutte le regole della Chiesa, l\u2019utilizzo del vino per la celebrazione eucaristica \u00e8 persino codificato: \u2018Il vino deve essere naturale, del frutto della vite e non alterato\u2019<\/strong>. Nella tradizione Cristiana c\u2019\u00e8 da sempre questa immagine della cura e dell\u2019attenzione legata al vino, di cui ha parlato anche papa Francesco, ricordando come il vino sia un dono di cui gioire, da custodire. Il vino diventa anche emblema di quell\u2019attenzione al territorio, all\u2019ambiente, alla cura che le \u00e8 intrinseca. Potremmo dire che i primi veri ecologisti siano i vignaioli\u201d.<\/p>

E proprio sull\u2019importanza di salvaguardare il nostro territorio e l\u2019ambiente in cui viviamo \u00e8 intervenuta\u00a0Nadia Zenato<\/strong>\u00a0ricordando quanto sia importante saper apprezzare ci\u00f2 che abbiamo \u201csenza farci prendere dall\u2019esuberanza, dal voler fare sempre di pi\u00f9. Dobbiamo avere la consapevolezza ed essere appagati di ci\u00f2 che facciamo e farlo sempre meglio. Bisogna anche avere il coraggio, quando ci sono per esempio delle annate che non sono come ci si aspetterebbe, rispettare i tempi della natura e saper rinunciare, per esempio, a fare determinati vini.\u00a0Il vino \u00e8 un bene prezioso che si produce dai tempi pi\u00f9 remoti ed \u00e8 nostro compito salvaguardarlo<\/strong>\u201d.<\/p>

Proprio per questa sua rilevanza valoriale, vigne e vino sono usati come metafora della cura del Signore nei confronti dell\u2019uomo e gli stessi termini ricorrono numerosi nei Testi Sacri: la parola\u00a0vino<\/em>\u00a0nella Bibbia viene citata 278 volte, mentre la parola\u00a0vite<\/em>\u00a0ricorre 141 volte.<\/p>

No\u00e8 dopo il diluvio universale \u00e8 il primo uomo a piantare la vite, a bere il vino e a \u2026ubriacarsi.<\/p>

\u201cNel Vangelo secondo Marco \u2013 prosegue Don Luca \u2013 viene descritto con dovizia di particolari, inusuali per i Vangeli, un agricoltore, che rappresenta Dio, mentre coltiva la vigna. Se ne prende cura, e in questo modo insegna la\u00a0cura\u00a0<\/strong>non solo rispetto alla vite ma anche alle persone, alle altre generazioni\u201d.<\/p>

\u201cNel pensiero tradizionale della Chiesa\u00a0il vino \u00e8 condivisione<\/strong>\u00a0e non solo perch\u00e9 ci permette di condividere qualcosa con qualcuno. I Padri della Chiesa, tra cui Sant\u2019Agostino, usavano l\u2019immagine del vino per descrivere\u00a0la Chiesa\u00a0<\/strong>stessa:\u00a0<\/strong>essa, infatti,\u00a0\u00e8 qualcosa di intimamente unito e gioioso, ma frutto della spremitura di tanti acini diversi per diventare una cosa sola<\/strong>\u201d.<\/p>

Nella Celebrazione Eucaristica, per cui per i Cristiani un pezzo di pane diventa il corpo di Dio e il vino sangue, pane e vino richiamano Dio non solo nel momento in cui viene celebrata la Messa, ma sempre, \u201cproprio perch\u00e9 ogni volta che bevo un goccio di vino dovrei ricordarmi che quello \u00e8 dono di Dio, ma anche un invito a farmi a mia volta dono per gli altri\u201d.<\/p>

La vita \u00e8 chiamata ad essere una cosa gioiosa e bisogna saper gioire anche delle piccole cose, come pu\u00f2 essere un bicchiere di vino. \u201cLa bellezza del vino \u00e8 che rappresenta ci\u00f2 che c\u2019\u00e8 di pi\u00f9 sacro ma anche di pi\u00f9 umano<\/strong>, di festaiolo. E la festa \u00e8 un elemento fondamentale nella fede cristiana.\u00a0Il vino \u00e8<\/strong>\u00a0un elemento che ha a che fare con l\u2019ordinario ma anche con lo straordinario<\/strong>\u201d, conclude Don Luca.<\/p>

Brevi note sul vino nelle culture spirituali<\/strong><\/p>

Nelle\u00a0culture antiche del cosiddetto Medio-Oriente<\/strong>\u00a0\u00e8 sempre stata presente la coltivazione dell\u2019uva e il consumo di vino, tanto che esistevano divinit\u00e0 a rappresentarlo: Dioniso, Dio della convivialit\u00e0, per i Greci, Bacco per i Romani. Divinit\u00e0 considerate tanto dannose quanto affascinanti: possono infatti spingere l\u2019uomo alla distruzione oppure elevare il suo spirito ed il suo intelletto a stadi superiori.<\/p>

Nelle\u00a0religioni orientali<\/strong>\u00a0il rapporto con il vino \u00e8 complesso e conflittuale, con modalit\u00e0 e riflessioni anche molto diverse tra loro. Nel\u00a0taoismo<\/strong>, una religione in cui l\u2019obiettivo \u00e8 il raggiungimento della perfezione spirituale, per alcune correnti l\u2019uso di alcool \u00e8 accettato e amato; per altre rappresenta un ostacolo; per altre ancora l\u2019alcol \u00e8 totalmente proibito. Per tutte per\u00f2, il rituale funebre della durata di pi\u00f9 giorni chiamato Jiao prevede l\u2019offerta di vino.<\/p>

Nel\u00a0confucianesimo<\/strong>, che pi\u00f9 che di una religione si tratta di una ideologia, il vino \u00e8 servito durante il banchetto di nozze, spesso quello messo da parte al momento della nascita della sposa, e nei funerali, offerto sia al defunto che alla terra.<\/p>

Nel\u00a0buddismo<\/strong>, il raggiungimento dell\u2019illuminazione \u00e8 in contraddizione con il consumo di vino, cos\u00ec come di ogni altro alcolico. Vi sono per\u00f2 delle eccezioni, come nel buddhismo tantrico (Tibet) e in alcune correnti nello Sri Lanka.<\/p>

Nell\u2019Induismo<\/strong>\u00a0inizialmente il consumo di vino era proibito a tutti, ma lungo i secoli si \u00e8 fatta una differenziazione in base alle caste di appartenenza, per cui oggi solo i bramini, che rappresentano la casta pi\u00f9 alta, non possono bere alcolici.<\/p>

Nella\u00a0religione islamica<\/strong>\u00a0il vino \u00e8 vietato, nonostante ci sia nel Corano una lode a esso, come dono per l\u2019umanit\u00e0; viene per\u00f2 specificato che \u00e8 da evitare a causa dell\u2019abuso che l\u2019uomo ne fa, della sua incapacit\u00e0 di controllarsi e quindi dei danni fisici che produce.<\/p>

Il vino per gli\u00a0ebrei<\/strong>\u00a0\u00e8 un elemento sacro: tutte le manifestazioni religiose ebraiche si svolgono in presenza di un bicchiere di vino, da bere all\u2019inizio e alla fine. Nella Cena Pasquale ci sono quattro bicchieri di vino, rituale che Ges\u00f9 riprende nell\u2019Ultima Cena. Per la celebrazione del sabato \u00e8 previsto il vino rosso e servito fino all\u2019orlo (che va benedetto).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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